吴川脚爆爆论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

快捷登录

搜索
查看: 4899|回复: 20

[畅谈吴川] 弘扬传统文化,传承民间艺术和传统技艺•吴川市梅菉传统手工木屐--转:梅菉木屐...

[复制链接]

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
发表于 2019-3-19 10:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 更改用户名 于 2019-3-19 16:03 编辑

151609ar3cn85tk0kgtg28.jpg
转自湛江政府门户网:
http://www.zhanjiang.gov.cn/fileserver/statichtml/2019-03/b922f192-f242-4e30-ba2f-744495e23dfb.htm?cid=ead92330-50d2-48ec-b766-c6b8c59d40b6
搜狗截图19年03月19日1037_1.jpg
吴川梅菉传统手工木屐,在上世纪50、60年代曾经相当盛行,那年代的梅菉有“九街十二巷”,其中有一条巷就叫“木屐巷”。当年的梅菉街头,处处可以听到大人小孩穿着木屐的踢踏声,老一辈梅菉人,曾伴着这声音长大。
  如今在吴川梅菉,年轻的一代,早已忘记这种踢踏声;梅菉传统手工木屐已经面临着失传。不过,梅菉至今仍然有老工匠在坚守着传统木屐手工制作技艺。今年65岁的梁亚成,就是这样一位老师傅。近日,记者专程探访了他。
  梅菉木屐  镌刻着一个时代的印记
  梁亚成是土生土长的梅菉人,他的祖屋就在梅菉“九街十二巷”中的“木屐巷”,后来一家人才搬到现在居住的梅菉长寿岭。梁亚成告诉记者,他的父亲叫梁瑞云,是传统梅菉木屐手工制作的行家里手,是当年比较显赫的吴川工艺厂的老师傅。上世纪60年代后期,耳濡目染下的梁亚成,也跟父亲学起了传统木屐手工制作技艺。
  梁亚成向记者讲述,上世纪50、60年代,梅菉木屐可以说是当地最接地气的生活必需用品之一。吴川地区湿热多雨,在当年,人们经常赤脚行走,很少能穿着鞋袜,鞋底较高的木屐非常适合本地区梅雨天气较多的气候特点,人们穿着木屐上街不湿鞋不湿脚,通风方便,干爽凉快,不会因潮湿而生“香港脚”等病,当时木屐售价也比较便宜,比草鞋、布鞋都实用,走在老街的石板上还会发出清脆的响声,让人心情舒畅。
  梅菉木屐,镌刻着一个时代的印记。当年梅菉的木屐业发达,“九街十二巷”中的“木屐巷”木屐店铺众多,木屐店铺在门前挂上一只硕大的木屐作招牌招揽顾客。旧时梅菉街头,随处可以听到大人和小孩穿着木屐的踢踏声。一些家庭里,父母只有过年才舍得为子女买一双新木屐,在年初一早上穿着到街上去“踢踏”炫耀一番。
  随着社会的发展和人民生活的改善,特别是闻名全国的吴川塑料拖鞋兴起后,梅菉木屐逐渐被各式塑料凉鞋取代。加上木屐制作工序繁琐讲究、利润微薄,年轻人不愿意学,导致梅菉传统木屐手工制作技艺后继乏人。
  梅菉木屐制作人:精益求精,对自己的手工产品负责
  梁亚成师傅布满老茧的手掌比普通人要大和厚。“做手工木屐,腰、腿、肩、手臂、手指的力量都要足。”梁师傅说,做木屐,是个体力活,也有一整套严格的工序。选木材、开板、打磨、上胶底、钉皮,一双看似简单的木屐,其生产工序却一点不少。
  “一双成形的木屐,由木材加工而成的木屐鞋底以及轮胎皮革做成的鞋面组成。”梁亚成师傅说,选材是十分重要的。为了让木屐变得轻便一些,梁师傅一般选择用吴川本地的苦楝木、樟木来做鞋底。而木屐的屐带,梁师傅则用轮胎皮来制作,“因它耐磨,不易崩,使用寿命长”。
  手工制作木屐有十多个工序。首先根据脚的尺寸,多留出一厘米的余量然后进行切锯,然后就开始打磨,需要用砂纸将粗糙的木材表面磨光。在打磨的时候,尽量不要使用任何电动工具,因为这个步骤并不费事,慢工出细活。对边角都要进行精细打磨,这样走起路来更方便。木屐想要不磨脚,必须要刨的很滑,经过老师傅的精心打磨,将表面和棱角都磨的很光滑。磨好的木屐表面,还要刷数层亮光漆。在做好的木屐上装钉屐耳屐带,一双木屐就大功告成了。
  在手工制木屐的过程中,梁亚成唯一的帮手就是他的老伴康秀云。梁亚成师傅告诉记者,除掉采购木屐鞋底和轮胎皮的成本,加上人工,一双传统的木屐售价40元左右并不高。“虽然梅菉木屐需求市场小,但既然我们还在做木屐,就努力做到最好,精益求精,对自己的手工产品负责”。
  从盛到衰  木屐成情怀产品
  “手工制木屐工艺不只是技艺的传承,也是一种对民族文化的传播与继承。”梁亚成师傅说。据文献记载,中国人穿木屐的历史至少有三千多年。相传最早的木屐源于春秋时晋文公火烧介子推的故事。为纪念介子推,悔之不已的晋文公命工匠将介子推抱树而亡树的树根刨起,做成一双“木屐”,不时套在脚上,呼为“足下”以示敬之。
  据梁师傅介绍,古代四大美人之一的西施,从小爱穿木屐。吴王为博美人一笑,就让所有宫女穿着木屐在走廊上走动,木屐在走廊上发出有节奏的响声,西施闻之甚喜,因此当时人称木屐为“响廊板”。梁师傅说:“现在的人都住在套房里,楼上楼下仅一层水泥板相隔,楼上一个小球落地都听得一清二楚,如果楼上一家几口每天都穿着‘响廊板’,还可能遭到楼下的人投诉。”
  梁亚成师傅说,市场对传统木屐的需求量很小,现在年轻人已经不喜欢木屐了。其实近年来他拿起制作木屐的工具的次数越来越少,手工制作木屐更多成了他打发时间的爱好和乐趣。
  梅菉木屐从盛到衰,缓缓淡出人们的视线,自己年少时穿着木屐时的兴奋劲已经一去不复返。对于梅菉手工木屐的没落,梁亚成心里既无奈,又坦然。梁亚成的两个儿子,一个做电工,一个做物业管理,都不愿意继承衣钵,梁亚成对此也表示理解。
  但出于传统手工技艺的热爱,梁亚成又希望人们像对待比如飘色、泥塑等非物质文化遗产一样去珍视它。他告诉记者,今年正月,粤西年例文化节在吴川鼎龙湾举行,他携“梅菉木屐手工制作技艺”在现场展示,主办方还专门为他提供场馆,令他感到心里暖烘烘的。而他手制作的梅菉木屐,也受到现场游客的青睐,它让许多吴川本地人特别是上了年纪的人,回忆起曾经穿着木屐走在街头巷尾的时光。梁师傅说:“如今买梅菉木屐的人们,更在乎的是其实一种怀旧情结,或者把它当成一种艺术品来收藏。”
林明聪 梁杰
8cec4b826b871dfa91bb17.jpg
梁师傅以传统的工艺制作木屐
搜狗截图19年03月19日1048_6.jpg
搜狗截图19年03月19日1602_22.jpg
搜狗截图19年03月19日1603_23.jpg
回复

使用道具 举报

3

主题

898

帖子

847

金币

高级会员

Rank: 4

积分
1355
注册时间
2019-3-9
发表于 2019-3-19 14:27 来自脚爆爆手机版 | 显示全部楼层
很好
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2019-3-26 10:09 | 显示全部楼层
转自湛江政府门户网:
http://www.zhanjiang.gov.cn/fileserver/statichtml/2019-03/d930185d-620b-496f-8c11-85298dd2f7a5.htm?cid=ead92330-50d2-48ec-b766-c6b8c59d40b6
搜狗截图19年03月26日1008_8.jpg
第二届“广东省传统建筑名匠”于2019年1月15日认定公布,我市工匠林进和榜上有名。他凭借传统建筑精湛技艺大木作雕刻脱颖而出,也是湛江获此项技艺殊荣的第一人。林进和是湛江市优秀民间工艺师,古建筑木雕代表性传承人,湛江市古迹保护协会古建筑修缮指导顾问。经他巧手修缮的古建筑有上百座,创作的建筑木雕更是不计其数,有“木雕大王”美誉。 
  技艺精益求精铸就木雕名匠
  在我国的传统建筑中,木雕装饰是艺术表现的重要手段之一,是丰富建筑形象的一种独特的雕饰门类,具有极高的艺术造诣和水平。林进和继承传统建筑特色,保持强烈的中华文化传统色彩。他的建筑木雕题材多是喜闻乐见的民间传说、历史故事、戏剧人物和如意吉祥的花虫鸟兽。选料一般采用经久耐用质地坚硬不易变形的樟木、楠木、紫檀、红木等木料。他木雕的布局巧妙,疏密有度清晰明快;行刀运凿章法老到。刀下的人物传神逼真,栩栩如生;花鸟动静相宜,虚实交错;装饰精致华丽,多姿多彩。素以工艺精巧细腻称著,以雕工雄浑、粗犷、生动流畅见长。林进和把每一件木雕都当作精品来完成,工作严谨,精益求精。从构图创意成稿,到开料勾画放大到木材上;从粗凿、细凿、精凿,到修光打磨,着色上光,自始至终一丝不苟。为完成一件较复杂图形的雕刻,一般要用上四、五十支各种凿刀。霞山宝满村一副7米长的中堂大檐木雕,林进和一凿一刀,精雕细琢,前后花了将近2个月时间才完工。他的木雕作品《渔翁得利》、《凤戏牡丹》、《夫荣妻贵》,曾分别获得湛江市红土文化艺术节金、银、铜奖。2007年还被文化部门评为“湛江市民间工艺师”。林进和木雕工艺超卓,雕刻造诣炉火纯青,成为颇有名气的木雕大师,也铸就他占有广东省建筑木雕名匠名录一席。 
  为非遗传承不遗余力
  民间建筑木雕技艺历史悠久,源远流长。底蕴深厚,是中华民族的瑰宝之一,也是重要的非物质文化遗产。在数十年的建筑木雕生涯中,林进和主持修缮、承建了一批代表性的木雕工程,包括具有岭南古建筑风格的寺庙、祠堂、牌坊、亭阁等大大小小上百座,分布在中国内地甚至海外。其中,突出的工程案例有:南三镇大王庙、梅菉祖庙、遂溪许屋村观音庙及祠堂、霞山西村黄氏祠堂、霞山宝满村东嶽庙、香港尖沙嘴林荫村祠堂、新加坡妈祖庙等。他为非遗传承不遗余力,注力研究,古建筑木雕古为今用、古今融合,为湛江建设更多有特色、有韵味的作品,为传承传统工艺并将之发扬光大而贡献力量。他看到在经济高速发展下,一些地方的富有文化价值的古建筑破败了、荒废了,甚至是拆毁了,十分痛心。希望能够通过自己的努力并用自己的作品,唤起人们对古建筑文化的重视和保护。
  如今,年过七旬的林进和,一直在考虑如何传承弘扬这项传统文化,在传承技艺上也将自己的5个儿女们视作继任者,从小就对他们手把手培养,而今家族共有10多人从事木雕行业。每个子女都青出于蓝而胜于蓝,能独当一面,行刀运凿,娴熟酣畅。有建筑能手,设计师、土建师、木匠师、雕刻师等。林进和立下家规,要求他们诚信做人,不能丢掉人格,必须每建一项工程,都要树立一块丰碑,绝对不能利字当先、马虎做事。正因为工艺高超,注重诚信,讲究质量,对艺术追求锲而不舍,林氏家族承建的工程广受欢迎,接连不断。最近,他到外地了解行情归来,觉得湛江的民间建筑木雕尚未形成市场,发展的空间仍很广,潜力也很大。他不满足家庭式的作坊作业,计划培养更多的社会木雕人才,形成产业大军,开拓市场,使这古老的民间传统艺术承前启后,发扬光大。

搜狗截图19年03月26日1008_9.jpg
搜狗截图19年03月26日1009_10.jpg
搜狗截图19年03月26日1009_11.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2019-5-21 10:43 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2019-05/21/content_2385181.shtml
搜狗截图19年05月21日1042_19.jpg
8cec4b826b871e4da94438.jpg
搜狗截图19年05月21日1042_20.jpg
搜狗截图19年05月21日1042_21.jpg
搜狗截图19年05月21日1042_22.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-4-9 09:42 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
https://h5.newaircloud.com/detailArticle/11158060_11593_zjrb.html?v=1
搜狗截图20年04月09日0940_13.jpg

国家重点文物保护单位雷祖祠的“鳌鱼拱脊”、“翘角瑞兽”,省级文物保护单位雷州夏江天后宫脊顶的“双龙戏珠”、医灵堂的“墀头仙女图”,市级文物保护单位麻章通明村宣封庙的“108位神仙祝寿图”……提及湛江的知名灰塑,这些作品都是绕不开的话题。它们的作者,就是雷州灰塑省级非遗传承人莫承远。

  身为省级非物质文化遗产(雷州灰塑技艺)传承人、首届湛江市民间工艺美术艺术师、第二届广东省传统建筑名匠、湛江市古迹保护协会理事、雷州市古建筑保护专家组成员、雷州市美术家协会主席,三十余年如一日,莫承远用心传承和发扬老祖宗流传下来的灰塑艺术,让一颗颗“明珠”镶嵌在这片土地的建筑上,熠熠生辉。

  一构二塑三绘见功力

  灰塑古称灰批,是一种以石灰为主要原料,作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上的建筑装饰工艺。灰雕盛行于明清时期,尤其以豪门大宅、寺塔、祠堂之上最为常见。到了现代,建筑风格的转变,使得这门技艺逐渐淡出了人们的生活。为数不多的灰塑艺人也只活跃于一些景区、仿古建筑的屋脊之上。

  作为省级灰塑项目代表性传承人,莫承远至今已经历了30多年的“灰塑时光”,作品遍布雷州半岛大地,但他总是谦逊地称自己仍未完全理解和掌握灰塑奥妙,“仍在不断努力学习中”。

  莫承远从小在农村长大,读初中时开始师从堂哥学画画,专门给雷剧团画背景图、屏风之类。1984年,他开始转行,师从当地颇有名气的木雕师薛如保学雕刻,一干就是几年,很多寺庙也留下他的木雕作品。

  上世纪80年代末,不安分的他又迷上国画,毅然舍弃干得如日中天的木雕事业,开始学习国画。期间,他进过著名山水画家喻民东的国画培训班,还师从莫各伯、吴景辉、唐自业等书画名家,练就了过硬的本领。他的拿手好戏是快速画画,山水花鸟、飞禽走兽,往往几分钟就可见神韵。

  因为国画功底扎实,作画速度快,又当过木匠,莫承远很快被当地知名灰塑艺人蔡必盛“挖”过来。从此,他走上了“屋顶匠人”的道路,并且一干就是数十年。其作品遍布雷州半岛的祠堂、庙宇,深受群众喜爱、专家赞扬。

  莫承远给记者详细解读了一件灰塑作品的制作过程:制作一件灰塑作品,构图结构是第一步,在承力结构的核心部位使用钢筋、铜线塑造基本框架。第二步使用草筋灰填塞批底,完成这道工序后作品轮廓初现。第三步通过纸筋灰细化作品细节,质地细腻油滑的纸筋灰,令细节惟妙惟肖。第四步是上色,这个步骤特别注重涂色时机的把握,必须等到灰塑干到七成左右方可运动画笔。上色工具是一般的油画笔,下笔之前一定要心中有数,颜料不要蘸得过多,要细而匀称地落笔,但是又不能过多地反复,避免造成伤害。从造型,轮廓,细化,到最后上色,环环相扣且互为关联,每一步骤都至关重要。

  “屋顶艺术”考验意志

  与其他非遗项目不同,灰塑必须在现场制作,要求户外高空作业,日晒雨淋条件艰苦不说,对灰塑制作者的应变能力也是一种考验。完成一件灰塑作品,少则耗时数天,多则数月才成型。在这个过程中,坚持采用传统工艺和材料是灰塑传承人要守住的底线。在湿热高温的岭南地区,首先考验的是工艺人的坚守,烈日高温下的屋顶就是灰塑匠人的“工作室”。

  日前,记者在雷州一新建的宗祠看到,十来米高的屋脊上,莫承远顶着烈日,在已经做好的毛坯上,一笔一笔地批灰造型,石灰在刀笔和汗水间逐渐展现出作品的形态。“我现在是给这个龙底下的云造型,如果说这个云造的不好的话,整个作品也就废掉了,所以这个工作要细腻一点,认真一点,要做得惟妙惟肖一点。”莫承远说。

  灰塑这门技术,需要一定的美术功底,那些人物、鸟兽很讲究形态,学习灰塑之前需要对绘画有深厚的技艺,才能绘出生动的图像。30余年的不断学习、施工历练,让莫承远能够在没有设计图纸、立体原型的情况下,随心所欲地创作出飞龙、麒麟、天将、山水花鸟等灰塑作品。

  莫承远告诉记者,灰塑集绘画、雕塑和个人修为、体力于一身,非常考验一个人的艺术水准和意志力,能够学习并坚持下来的人不多。如今整个雷州,甚至湛江地区也就几十人在传承这门手艺。而他之所以一直坚持,一来是因为自己喜欢,二来是想让更多人了解灰塑这门传统艺术瑰宝。

  在灰塑制作实践中,经过多年的不断学习、实践、总结,莫承远对传统的灰塑工艺流程进行开拓、创新,并归纳出五大制作手法:减地平级法、圆塑镂空法、压地浮塑法、剔地起突法、镂通高浮法,形成了独特的雷州灰塑艺术风格。

  30多年来,莫承远在雷州半岛留下数百件的灰塑作品,如国家重点文物保护单位雷祖祠的“鳌鱼拱脊”、“翘角瑞兽”;省级文物保护单位夏江天后宫脊顶的“双龙戏珠”、医灵堂的“墀头仙女图”;市级文物保护单位麻章通明村宣封庙的“108位神仙祝寿图”;雷州徐马村王氏宗祠500多平方米灰塑中的“六国封相”、“五子登科”、“七贤九老”、“渭水访贤”等作品。尤其近年在官塘村制作粤琼唐氏始祖大宗祠的灰塑,他与多名徒弟花1年时间,完成灰塑面积达200平方米。这批作品造型、手法、技艺都发挥淋漓尽致,体现艺人纯熟的技艺和高超创作水平。1993年,国家建设部、文物局专家罗哲文、郑孝燮到雷州历史文化名城考察时,对他在雷祖祠制作灰塑作品给予高度评价,赞其为“优秀民间灰塑艺术家”。

  收徒授艺传承民族精粹

  近年来,随着国家对古建筑保护工作的重视,雷州有大批的明清古建筑急需修缮,古建筑修复工匠需求日益增多。莫承远借此机会招收爱好灰塑的青少年进行培训,先后培养了10多名徒弟,并招进他的灰塑创作团队。

  为了让徒弟易于掌握制作步骤,他特制了灰塑模板,不厌其烦地言传身教灰塑技艺。目前,其徒弟杨本明和符木雄两人已学满12年,均熟练掌握了灰塑技艺制作,能独立完成灰塑作品。

  莫承远说,自己入行30多年,在最近20年中,所带徒弟总数曾超过30人,至今留下来的仅10余人。令他欣慰的是,他的徒弟杨本明和符木雄最近也被列入灰塑“非遗”传承人。莫承远表示,从现在开始,他打算让徒弟带“徒孙”,自己则把重心转到对灰塑工艺的研究上。

  此外,莫承远一直致力于灰塑的宣传和传承。2010年,他的灰塑作品参加广东省博物馆举办的“天南重地,雷州文化”展;2012年,中山大学师生调研雷州古民居灰塑技艺,他为该校师生们示范灰塑技艺制作流程;2013年,为雷州市人民政府主编的系列历史文化丛书《雷州古建筑》提供灰塑相关内容;2014年,为湛江政协主编的《建筑》提供灰塑技艺手法等。


搜狗截图20年04月09日0941_15.jpg
搜狗截图20年04月09日0941_14.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-4-9 09:46 | 显示全部楼层
更改用户名 发表于 2019-5-21 10:43
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2019-05/21/content_2385181.shtml

转自湛江新闻网:

搜狗截图20年04月09日0943_16.jpg

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2019-05/21/content_2385181.shtml

《一寸河山一寸金》《李纲醉月》《民主园林仙话》《晨运》……提及湛江的知名雕塑,这些分布于湛江各地的作品都是绕不开的话题。它们的作者,就是我市著名雕塑家简向东。

身为广东省工艺美术大师、国家高级工艺美术师、中国美协会员、中国雕塑家协会会员、吴川泥塑省级非遗传承人,四十年如一日,简向东用心传承和发扬老祖宗流传下来的雕刻文化,让一颗颗“明珠”镶嵌在这片故乡土,熠熠生辉。
《一寸河山一寸金》一炮打响
作为新中国的同龄人,简向东出生于中国民间艺术之乡--吴川梅菉。因为家乡有捏泥人庆元宵的风俗,他耳濡目染,从小就对泥塑怀有浓厚的兴趣,烧陶工的父亲是他的启蒙老师。
1966年初中毕业,简向东经人介绍到吴川泥塑展览馆当搓泥工。1972年,简向东被乡里推荐并考上了广州美术学院雕塑系,师从中国著名雕塑家潘鹤教授。毕业后,他被分配在湛江一家文化单位任职,工作之余仍不放弃对雕塑艺术的追求。
1982年,湛江市政府向社会各界进行征集和甄选,要建造一座抗法战争纪念雕像。简向东的方案《一寸河山一寸金》(又名《寸金浩气》)被湛江市有关部门确定为最终的雕像方案。
简向东告诉记者,制作《一寸河山一寸金》这种大型雕塑,工程复杂而且耗费体力。凭着一股冲劲和热情,他人生中的“处女作”终于在1984年的除夕顺利完工。
《一寸河山一寸金》是湛江市矗立的第一座大型城雕,一经问世便产生了巨大的社会反响。该作品入选1984年5月由中国建设部、文化部和中国美术家协会在北京联合举办的“首届全国城市雕塑设计方案展览”;2001年被评为“湛江八景”之一,并被湛江市人民政府命名为“寸金浩气”。
随后,他为遂溪县黄略镇和赤坎寸金纪念广场雕塑的《黄略人民抗法纪念像》及《寸金史传》浮雕,都以言简意赅的艺术语言和动人心魄的抗战场景,表现了湛江人民“视寸土如寸金”的爱国主义精神和英勇不屈的民族气魄。这些雕塑已成为湛江城市的一部立体史书,简向东也得意地将其以上三件作品称作抗法雕塑“三部曲”。
用雕塑作品装点美化城市
每座城都有它独特历史文化肌理、内涵,它是城市的灵魂,没有文化积淀的城市,只是一个躯壳。作为一名本土雕刻师,与这方水土前后相随数十年,他一直在思索与践行用公共艺术的方式参与湛江城市文化的传承与塑造。
21世纪初,正是湛江城市园林建设和雕塑迅速发展时期,有关部门从众多的应征稿件中评出10件雕塑设计稿,其中简向东有3件入选。
竖立在赤坎南桥河公园中的大幅《天河水》青石浮雕,即是简向东的称心之作。横幅浮雕通过高、中、低三层景物构图,并以弧形的彩虹为结构线,将画面连贯一体。浮雕以鲜明的装饰风格和诗般的艺术语言,表现了天河水灌溉了雷州大地,四季瓜果飘香,同时也表现了湛江人民的勤劳和智慧。
安置于赤坎世贸大厦对岸南桥河畔的一组名为《晨运》的雕塑,分别为打太极拳的老爷爷和笑容可掬、身躯后仰运动着的肥奶奶;还有另一位退休干部,肩上托起淘气的孙儿在河边蹓跶。《晨运》组雕与另一座安放在北桥河公园、充满动感和青春韵律的《呼拉舞》雕塑一起,装点美化了城市环境,同时也是湛江市民当下休闲平静生活的写照。
座落在湛江四中新校区的《四中之光》和《爱在校园》不锈钢雕塑,以及为革命老区东海岛民安镇中心小学创作的《新民小学读书会》和《中共东海岛第一党支部成立》等红色题材浮雕,既美化了校园环境,又使青少年学子得到思想的激励和艺术的熏陶。
人类的发展、城市的变迁,一直是他关注的话题,并积极为此鼓与呼。
致力叫响湛江雕塑品牌
“我尤其喜爱历史类题材,那种沧桑和厚重震撼着我的心灵。”除了抗法英雄雕塑等历史雕塑外,简向东还热衷于制作当地历史人物,如状元林召棠、首任驻美公使陈兰彬、吴川塘缀抗日将军张炎,清官陈瑸、雷州“十贤”寇准等。此外,我市各地的民间艺术、民俗民艺,如吴川的飘色、遂溪的醒狮、东海岛人龙舞等,也常常成为简向东雕塑作品的内容之一。
2008年,第29届奥林匹克运动会在北京举行,简向东耗时大半年,以东海岛国家级非遗项目人龙舞为素材,创作了长4米、宽1.5米、高1米的大型木雕《人龙腾奥运》。作品分别入选由国际奥委会主办的“2008奥林匹克美术大会”、“第三届中国北京国际美术双所展”、“中国美术世界行--赴巴黎及法兰克福展”等;另获2008首届广东雕塑大展最高奖“最佳本土奖”及2008首届网络国际城市雕塑设计大赛“二等奖”;此外还被国家奥林匹克艺术中心、中国美术家协会双年展组委会、广东岭南美术馆等机构收藏。《人龙腾奥运》雕塑,使湛江文化走进奥运、走出世界、为世人所瞩目。
十多年前,湛江掀起社会主义新农村建设的热潮,许多魅力新农村不断涌现。简向东巧妙地运用极简主义的现代艺术手法及抽象的造型,雕刻了农夫驾着牛车当导游,车上一男一女游客手持相机聚精会神地拍照的细节,侧面反映了我市开展社会主义新农村建设所散发出来的魅力和新气象。后来,该作品入选第十一届全国美展、世界华人庆世博美术大展,并斩获第二届中国雕塑大展“中国雕塑佳作奖”及纪念中国改革开放三十周年全国美展“优秀奖”。
此外,简向东为表现湛江开展的“好人好报”道德实践活动,以线条为人物造型创作的不锈钢雕塑作品《好人好报·爱心相传》,在2014中国(深圳)国际文化产业博览会上荣获金奖。另两件作品铜雕《人龙舞》及陶塑《长生殿》,分别获得2013及2016深圳文博会银奖和铜奖……
吴川泥塑,是埋在简向东骨子里的梦。为保护与传承吴川泥塑,简向东四处奔走,发倡议、提建议。在社会各界支持下,2005年6月,“吴川民间雕塑园”正式开建;2007年,中国(吴川)泥塑艺术节暨“吴川杯”泥塑艺术邀请赛也得以举办。在首届中国泥塑艺术节上,简向东的作品《子建会洛神》更是与全国闻名的天津“泥人张”传人作品《李逵探母》,江苏无锡惠山泥人传人作品《团阿福》同列榜首。

搜狗截图20年04月09日0944_17.jpg
本文来源于湛江新闻网:

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2019-05/21/content_2385181.shtml


回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-4-11 08:30 | 显示全部楼层
转自广东省文化和旅游厅:
http://whly.gd.gov.cn/open_newggl/content/post_2969499.html
搜狗截图20年04月11日0824_15.jpg
搜狗截图20年04月11日0825_17.jpg
搜狗截图20年04月11日0825_18.jpg
搜狗截图20年04月11日0826_19.jpg
搜狗截图20年04月11日0826_20.jpg
搜狗截图20年04月11日0826_21.jpg
搜狗截图20年04月11日0827_22.jpg
搜狗截图20年04月11日0827_23.jpg
搜狗截图20年04月11日0827_24.jpg
搜狗截图20年04月11日0827_25.jpg
搜狗截图20年04月11日0828_26.jpg
搜狗截图20年04月11日0828_27.jpg
搜狗截图20年04月11日0828_28.jpg
搜狗截图20年04月11日0828_29.jpg
搜狗截图20年04月11日0829_30.jpg
搜狗截图20年04月11日0829_31.jpg
搜狗截图20年04月11日0829_32.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-4-26 10:22 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-04/26/content_2482145.shtml
搜狗截图20年04月26日1020_1.jpg
名师出高徒,从小得到李侠雄真传
记者从赤坎区文化馆、区非物质文化遗产保护中心了解到:洪拳武术是广东五大名拳之首,以刚劲有力、硬桥硬马、拳势威猛而著称。湛江洪拳是晚清时期从福建传入广东,经广佛、阳江、电白等地传入广州湾(赤坎),是当地珍贵的非物质文化遗产。现如今,洪拳武术不仅在湛江得以流传,还不断发扬光大。
“我练洪拳已经有三十多年了!”今年45岁的张美委是湛江洪拳第二代传承人,是湛江赤坎群英武术社馆长,他开馆授徒,传授洪拳,在粤西地区一带有不少爱好习武人慕名前来向他学拳。经过张美委等人的传承发展,湛江洪拳于2011年被列为湛江市级非遗保护项目,2013年被广东省人民政府公布列入第五批省级非物质文化遗产名录。2020年4月,张美委被公布为广东省第六批省级非物质文化遗产(湛江洪拳)代表性传承人。
俗话说,名师出高徒。李侠雄(湛江洪拳第一代传承人)是张美委的师傅,1941年李侠雄受南路特委委派,以传授洪拳武术为掩护,创立湛江市群英武术社,建立南路革命交通联络站,为湛江解放事业作出了贡献。1984年,当时年仅9岁的张美委经舅舅介绍,拜李侠雄为师学习洪拳,十五年的不懈努力,得到李侠雄的真传等洪拳技艺特点和要领,如“龙行土力”“蛇行水力”“虎行火力”“豹行木力”“鹤行金力”等洪拳技艺特点。
成立我市首间注册登记武馆 宣传和推广湛江洪拳文化
作为湛江洪拳的代表性传承人,张美委在名师的指导下,经过多年的学习和研究探讨,对洪拳也有了自已的深刻理解和认识。“湛江洪拳独特的拳技风格和拳术套路,深受群众欢迎,颇有拳技代表性。”他如数家珍地介绍,湛江洪拳至今仍保留着传统拳技,技法主要有“勾、弹、拨、擒、拿、抓、爪”,多以套路、散打、对练形式出现,基本套路为“五大形”即“龙、蛇、虎、豹、鹤”,现在发展到“五龙会”“虎鹤双形”,均以“硬、快、重”为特点,在演练时,根据吞、吐、浮、沉的发力,吐纳气也发出相应声音,以提高功力和调理呼吸,俗称“三分功力七分声”。
随着习武者的增多,张美委认识到--要将洪拳更好传承下去,首先要将武馆登记注册合法化,“洪拳最缺的,就是展示交流的平台。”2002年,张美委到相关部门办理报批手续,成立合法机构,湛江群英社成为我市第一间注册登记的武馆。张美委组织群英社学员通过武术展演和各类比赛活动,充分展示湛江洪拳独特的魅力,大力宣传和推广湛江洪拳文化。他还搜集了一批洪拳相关书籍、器械等物品,保存了珍贵的湛江洪拳手抄本,挖掘粤西地区各派洪拳的史科秘籍及传统技艺资料。每年筹集几万元经费修缮武馆。2017年,张美委参与拍摄了八集濒临灭绝的洪拳影像。同时,他每年还组织各洪拳兄弟武馆相互前来参加交流活动,促进多个流派分支的资源整合和技术水平提高。
屡获荣誉奖项发掘和整理武馆革命斗争史
2005年至今,张美委组织群英社学员参加全国及省、市各项比赛展演活动10多次,共荣获国家级比赛团体第一名1次,省级比赛团体第二名1次,金奖52人次,银奖19人次。
在任群英社馆长后,张美委师傅除了组织人员传授洪拳技艺外,还十分注重对群英社武馆的革命斗争史的发掘和整理。革命年代,群英社武馆是中共南路特委在广州湾的一个重要交通联络站,为革命作出了很大贡献。群英社当年战斗在战占区,为我党和游击队提供情报并培养了一大批革命战士,同时利用广州湾有利区位来掩护革命同志,接待安置过往的交通员、游击队员和外地来避难的革命人士;此外群英社还筹集大量经费,为游击队购置和转运枪支弹药及它物质,强有力地支持了革命。近年来,张美委出资调查走访,与师兄王立先根据师傅李侠雄过去所讲述的历史,探访健在的革命老同志,并向他们求证史实,整理出一批关于群英社的历史资料,供后人了解和研究。
言传身教传承和发扬湛江洪拳
在张美委的言传身教下,弟子勤学苦练,为湛江洪拳发扬光大。现在湛江洪拳传承已经发展到第三代,张美委的徒弟叶嘉富是湛江洪拳市级代表性传承人,曾荣获第七届广东省武术精英大赛男子南拳金牌及多个武术比赛奖项;徒弟张礼、张贰是孪生兄弟,是群英社第三代弟子,擅长湛江洪拳中的鹤形和蛇形,他们曾多次代表湛江参加全国性武术邀请赛并获优异成绩。
为进一步提高对湛江市非物质文化遗产的保护意识,传承和弘扬洪拳传统武术,在张美委的带领下,群英武术社积极组织传承人开展非遗进校园公益活动。近年来,在“文化和自然遗产日”“全民健身日”活动期间,他们进入湛江市中小学传承洪拳武术,将洪拳送到校园,激发广大学子对非遗项目的认识和学习兴趣,在青少年中充分展示湛江洪拳的独特魅力。

搜狗截图20年04月26日1020_2.jpg
本文来源于湛江新闻网:

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-04/26/content_2482145.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-5-5 11:38 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://paper.gdzjdaily.com.cn/zjwb/html/2020-05/03/content_10751_2658075.htm
搜狗截图20年05月05日1137_3.jpg
搜狗截图20年05月05日1137_4.jpg
搜狗截图20年05月05日1137_5.jpg

“舞貔貅叠罗汉”,是吴川市梅菉街道梅菉头一项风格独特的民俗绝技,全国少见。它需要数十人配合叠成4至5层的人塔,最高一层仅一人,即“牌顶”,是整个叠罗汉活动最关键的人选。今年54岁的陈钦泉(又名陈海峰),从13岁开始接触舞貔貅,具有相当丰富的“上牌顶”表演经验,在当地被誉为“专职上牌顶”,是梅菉头“舞貔貅叠罗汉”的优秀传承者。

  今年4月,广东省文化和旅游厅公布第六批省级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单,陈钦泉(吴川梅菉貔貅舞)榜上有名。

  坚守祖辈代代相传的“民俗瑰宝”

  “坚守了40年,我最大的心愿就是让梅菉头貔貅舞这项祖辈代代相传的‘民俗瑰宝’,继续传承下去,发扬光大。”日前,记者在吴川梅菉头村理事会办公室的“省级非物质文化遗产舞貔貅传承基地”,见到了现任梅菉头村理事会主任的陈钦泉。说起舞貔貅,陈钦泉的眼里闪耀着光芒,他详细地向记者讲述了梅菉头“舞貔貅叠罗汉”的历史渊源和艺术特色,以及他与“舞貔貅叠罗汉”结缘40年的历程和感悟。

  梅菉头村的舞貔貅又称“紫微降貔貅”,是一种表现人与动物搏斗的舞蹈,流传至今已有千年历史。梅菉头人仿照传说中的貔貅形象,用竹篾和藤条制作出来,编成舞蹈借以寄托驱邪纳吉的愿望。这种舞蹈带有浓厚的神话色彩和鲜明的地方特色,极富艺术感染力。每逢新春佳节,梅菉头人均表演舞貔貅,世代相传。

  梅菉头舞貔貅最特别的绝技是貔貅上牌山,也即是“舞貔貅叠罗汉”,这项民间绝技一般在每年的新春元宵佳节或喜庆之日表演,以祈福驱邪,保佑平安,寄托当地人民对美好生活的祈求。上牌山是梅菉头人在舞貔貅的基础上创新的,已有百年历史,早在解放前湛江有一富商,举办采青活动,把“青”吊得很高,邀请梅菉民间艺人去参加,当时梅菉头的舞貔貅艺人就已经通过“上牌山”的形式去采青。

  “梅菉头舞貔貅叠罗汉采青活动最高叠过5层,5层的话约需要150人配合。”陈钦泉说,上牌山时,数十人用盾牌相托组成人塔的第一层后,十来人站在第一层的盾牌上组成人塔的第二层,依此方法,可以叠成三至五层的人塔。貔貅从人梯上到塔顶,在上面起舞、采青,舞动时,人塔随着锣鼓声慢慢移动、旋转。这一运用了杂技表演技巧的创新,大大增加了貔貅舞的空间感,使之奇、险、趣的特点更鲜明。现在舞貔貅叠罗汉一般是4层,包括锣鼓、牌桥等共需80人参与表演。最高一层,仅一人,即“牌顶”,是整个叠罗汉活动最关键的人选。

  在牌顶上表演舞貔貅,从未失手

  陈钦泉说,他最初接触舞貔貅,是1979年,那时他才13岁。他见到长辈舞貔貅叠罗汉后,非常喜欢,接着就请求老师傅教他,开始在梅菉祖庙门前空地训练。向他传授过舞貔貅叠罗汉技艺的老师傅,包括郑文元、陈志焜、林英球等。

  “当时几乎每天晚上都去训练,从傍晚6时多吃完晚饭一直训练到晚上10点,三四十人一起练,非常起劲。”陈钦泉介绍说,那年代平时没有好玩的,所以就学舞狮、学功夫,觉得很充实、很满足。他说跟郑文元(绰号“哥五”,已过身)学得最多,因为“郑文元的矮脚狮舞得好看”。

  日复一日的刻苦训练,陈钦泉练就了一身扎实的舞狮基本功。训练几年后,到1984年,当地乡绅决定,在梅菉祖庙由陈钦泉试上舞貔貅叠罗汉。一共4层,陈钦泉在罗汉顶层舞貔貅,他的表现得到乡绅们的一致称赞:“够胆、够力,舞得好”,“腰力、手力足,马步稳。”

  自此以后,陈钦泉年年“上牌顶”,表演舞貔貅叠罗汉。

  表演时,陈钦泉在牌顶上活动的藤牌中心,仅仅20厘米宽,而且还要舞狮,没有足够的腰力、手力和胆量,一般人不敢完成,“在只有20厘米宽的牌顶上舞,很多人可以上去,但不敢舞狮。”

  表演舞貔貅上牌顶时,最怕下雨。下雨后狮头重,藤牌湿滑,非常危险,而这种情况他也曾经历过。在这种情况下,更加要讲功底,讲功夫,而且无安全带,牌顶一散就整体都散。

  几十年上牌顶从未失手,离不开传统舞狮扎实的基本功。陈钦泉说,基本功中,训练得最多的就是马步了,这步法是最基础的项目。那时候,每晚几小时不间断练马步。有时他还想尽办法加重训练的强度,比如在手部、腿部等处加上重物。在身顶重物的情况下,还必须纹丝不动,每次训练结束都是汗流浃背,衣服都能拧出很多汗水。

  传承,为了让非遗走得更久远

  “所有的非遗项目,最大的难度就是传承。”陈钦泉说,作为土生土长的梅菉头村人,他有责任也有义务担当起传承的重任,不能让祖辈代代相传的瑰宝流失。他意识到这项民间技艺传承的重要性,为此,他经常晚上专门培训年轻人学习舞貔貅上牌顶。

  在陈钦泉以及现年84岁的广东省“年例”项目非遗传承人凌生等热心人士的大力推动下,舞貔貅叠罗汉这项绝活在梅菉头得到较好的传承和发展。特别是最近几年,梅菉头直接参与舞貔貅的村民有60多人,全村加起来参与人数有约200人,民间艺术的传承氛围很好。只是参演的艺人普遍年龄偏大,急需补充新鲜“血液”,现在正加紧培养年轻一代的艺人。

  “梅菉头的舞貔貅叠罗汉在粤西地区绝无仅有,在省内乃至全国也是很少有的民俗活动。”广东省“年例”项目非遗传承人凌生说,梅菉头舞貔貅叠罗汉技艺高难精湛,表演程式套路丰富,群体气势恢宏,风格独特,是岭南貔貅舞类的拓展与升华,值得大力弘扬和传承下去。

  吴川当地文化、旅游等相关部门积极支持梅菉头舞貔貅叠罗汉“走出去”,参加各类大型文化旅游活动。“希望让外界更多的人了解梅菉头舞貔貅,了解吴川本土的民间艺术。”陈钦泉说。


回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-5-13 14:26 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-05/13/content_2486797.shtml
搜狗截图20年05月13日1424_14.jpg

近日,记者对入选人郑武进行了专访。

  从小与木偶戏结缘

  “虽然自幼家境贫困,但我却非常喜爱木偶戏表演,早在小学五年级便跟随父亲(郑森)在廉江三洪胜木偶剧团内初学演戏。”

  郑武1965年出生,从小在父亲和众师傅的悉心栽培下,经过多年的学习和探索实践,掌握了木偶雷剧的演唱和木偶操作表演技巧,慢慢走上了木偶戏演艺生涯。后来,父亲也是原团长郑森把三洪胜木偶剧团交给郑武管理,并将戏团班牌名改为“双展洪”,定名为湛江市“双展洪”木偶粤剧团。

  郑武侃侃而谈道:“木偶戏的演出,最讲究的是表演者的基本功,一个是托举功,另一个是手功,就是表演者操控两只手如何去做动作;第三个就是台步功,将人体的基本功灌输到木偶角色上面,使观众在下面看到木偶表演,和人一样生动逼真。特别是木偶的表演,因为木偶没有人的面部表情没有感情,不能想笑就笑,所以就靠配唱,通过配唱的声音来感染观众,唱出喜怒哀乐。”在师傅的指导下,郑武虚心学习木偶戏的基本功,并在父辈雷剧木偶戏的基础上发展粤剧木偶戏。现在的他既能演雷剧,又能演粤剧木偶,并能自导自演,独创粤剧木偶戏,特点是边演边唱粤剧戏文为本,由演员操演木偶及粤剧唱腔配白,演出各种传统粤剧戏目,在湛江各县(市、区)广府语系的地方上演粤剧木偶戏,深受粤语(白话、雷话)系群众的欢迎,为传承发扬木偶戏做出了积极的贡献。

  郑武带领“双展洪”粤剧木偶戏班经常奔赴雷州半岛各城镇、乡村演出,每年参加演出活动大约有260场。2011年郑武率湛江“双展洪”木偶粤剧团参加了“首届广东社区文化节”;2011年郑武被授予民间工艺师称号;2017年参加了湛江市民间特色技艺展演获得银奖;2019年5月参加湛江市非遗旅游之夜活动;2019年9月参加赤坎区“爱我新中国,奋斗新时代”专题活动;2019年12月参加了“我们的中国梦”——文化进万家惠民晚会。

  传承与创新发展湛江木偶戏

  郑武在传承雷剧木偶戏的基础上,进一步挖掘赤坎粤剧历史文化,融入木偶技艺,并通过搜集、记录、分类、编目等形式将木偶粤剧资料进行归纳,整理存档等,为传承发扬演出剧本木偶戏做出积极的贡献,也为湛江市粤剧木偶填补了空白。

  郑武如数家珍地介绍:“制作的木偶选材有讲究,要选取白汁木、鹦哥木、苦练木、樟木等本地木材,艺术造型主要以木偶公仔的戏剧人物为主,文武生正旦面部眉清目秀、丑角则弓鼻、歪嘴、鼠眼。艺术形象木偶公仔多为木雕圆雕,面部色彩均以油彩着色,毛发逼真,戏服仿制逢纫真人服饰,木偶公仔有眼、能活口、活颈、抛物、摇头发、搔痒、拿杯物、 执剑弄捧等等动作。”

  湛江市“双展洪”木偶粤剧团现有自制的各种木偶道具、布景、乐器、演出专车,持有木偶30多个,并收藏保存以前的演出剧目剧本,例如“六国封相”“薛仁贵征东”“七仙送子”等。这些剧本都是郑武祖辈传下来,有些破损的剧本,经后人手抄版本保留,还有一个木偶头、一个二胡,是郑武的爷爷留下来的,都是非常珍贵的藏品,是研究湛江木偶戏的重要辅助资料。

  操纵木偶变脸、喷火,是濒临失传的湛江民间绝活之一。川剧变脸是我国传统一绝,但你见过木偶会变脸也会喷火吗?郑武的绝活之一,就是能熟练地表演木偶变脸和喷火。木偶变脸比真人变脸难度系数高多了,更讲究技巧。平时,郑武认真研究川剧变脸技艺,并通过无数次的实践,终于将变脸技巧融进了木偶戏舞台表演中。在赤坎区举办的“首届非遗集市”活动中,郑武及其团队为大家带来了精湛的木偶操纵技艺,并向现场观众展现木偶戏绝技,给大家带来了耳目一新的木偶戏观感。随着锣鼓敲响,郑武顶着一个木偶,时而动动木偶的右手,时而动动左手,有时还动动脚。在迅雷不及掩耳间,木偶的手一抬起,“唰”变脸了,一个转身,“唰”又变了一次,短短几分钟就变幻出几张脸谱。当观众还在惊讶变脸之余,郑武操纵的木偶嘴里竟然喷出一团熊熊大火,顿时掌声雷动、喝彩不断,将整场演出推向了高潮,也成为非遗集市表演中最大亮点。

  推动木偶戏进校园,期望木偶戏后继有人

  为更好地传承湛江木偶戏技艺,郑武还积极参加“木偶戏进校园,非遗文化润童心”、“非遗集市”等木偶传承人进校园等活动。在校园里,郑武首先为学子们讲述了湛江木偶戏发展史,激发青少年的兴趣,然后带着木偶与师生们展开互动,并现场教授孩子们如何操纵木偶,让大家近距离接触湛江仗头木偶,感受传统文化的独特魅力,“作为湛江木偶戏的代表性传承人,我要尽自己的责任,将湛江木偶戏传承下去,并将它发扬光大!”

  为适应湛江市木偶演出市场的需求,扩大湛江市“双展洪”木偶粤剧团阵容和力量,多年来,郑武亲自授徒,并培养了郑毫、郑路生、郑英、郑光宝等多名演员,使他们逐步成为湛江市“双展洪”木偶粤剧团的骨干。现在,该木偶剧团已发展扩大到30多人。

  除了苦练基本功动作之外,郑武还强调:“因为木偶戏的唱本一般选自于流传的历史演义小说,角色就是书中的人物。要想对木偶人物角色及其灵魂准确把握,就要熟读小说读本,充分了解人物角色的特点。”平时,郑武还组织开展木偶戏的相关培训,经常为学员讲解演艺技巧,提高学员演技,更好地为观众演出和非遗文化推广服务。

  ◆链接◆

  湛江木偶戏

  湛江木偶戏历史悠久,是以杖头木偶为载体,以湛江本地流行的粤语、客家话、闽南语、官话等为语言载体的一种戏曲表演形式。木偶戏表演是老百姓喜闻乐见的艺术形式,与当地的民俗生活有密切关系,据不完全统计,目前在湛江仍有200多个木偶戏班社,其中粤剧木偶戏流布于湛江市区及各县区乡镇:鬼仔戏(吴川话演唱)分布于吴川市各乡镇和湛江市坡头区;白戏木偶戏在廉江市西南部的安铺、营仔、车板、高桥、石岭、雅塘、龙湾等镇和遂溪县西北一带的洋青、沙古、界炮、北潭、扬柑、北坡、下六、草潭等镇;黎戏木偶戏主要在湛江市郊、遂溪县、徐闻县、雷州市、廉江市的新民、龙湾一带流行;官话木偶戏以于雷州市客路镇等地为核心区域流传;厓歌木偶戏主要流行于廉江市北部等地区。八十年代中后期,受到新兴文化娱乐浪潮的冲击,传统木偶戏的存续受到较大影响,但演出主要以乡村为主,仍延续节庆、年例等节日演戏的民间习俗,为湛江城乡地区百姓的精神生活发挥着重要的社会功能。

搜狗截图20年05月13日1425_16.jpg

搜狗截图20年05月13日1425_15.jpg

本文来源于湛江新闻网:

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-05/13/content_2486797.shtml


回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-5-17 15:52 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://paper.gdzjdaily.com.cn/html/2020-05/17/content_10745_2715307.htm
搜狗截图20年05月17日1550_7.jpg
搜狗截图20年05月17日1551_13.jpg

走进缸瓦窑,随处可见陶器的身影,陶水管、砂煲、水缸、泥壶、筷笼等日用陶器(注:俗称“缸瓦”)比比皆是,甚至连有的房子和围墙都是用废弃的陶器垒砌而成。据当地居民介绍,陶器虽然是易碎品,但做成“缸瓦屋”的墙却很坚固、很耐用,而且废品利用,造价便宜,因此成为当地建筑一大特色。这也是横山数百年制陶历史传承和兴旺发达的一个缩影,故有“横山挣钱缸瓦窑”之说。

  今年31岁的当地青年陈广承,在读大学时念的是机械专业。但为将手工制陶工艺坚守下去,大学毕业之后,陈广承毅然从父亲的手中接过制陶手艺的“接力棒”,成为制陶人中的“后浪”,用祖祖辈辈传承下来的手艺,继续制作出一个个古朴实用的砂煲、泥壶等陶器。

  据介绍,日常所说的陶瓷,其实是“陶”和“瓷”两个概念,而其中最早生产的是陶器。早在一万年前的新石器时代,人类就发明了制陶术,因生活需要而烧制简单的钵、罐、盆、缸等日用陶器。在湛江境内曾经发现多处古窑址,但是像横山缸瓦窑这样窑火数百年不曾间断,至今制陶行业仍然兴旺发达的地方,已是凤毛麟角。究其原因,一是由于横山镇位于九洲江沿岸,水路、陆路交通方便,九洲江又一直通向大海,这为商品外运提供了交通运输条件;二是九洲江千百年来不断冲刷,淤泥反复沉积,泥质细腻幼滑,为制陶业提供了大量原料。

  据悉,陶制品的材料全部来自大自然,没有添加任何化学材料,是纯自然的日常生活用品。而陶制品特有的气孔,导致保温传热性能好,用陶器煲饭、煲汤、煲菜,味道特别香。在二十世纪五十年代,横山缸瓦窑制陶作坊烧制出来的砂锅、泥壶、药罐、筷笼、涵管等日用陶器颇受人们青睐,远销全国各地。后来,由于受到现代化大规模生产模式的冲击,传统的手工制陶曾一度淡出了人们的视线。但随着社会的发展,人们更崇尚回归自然的健康生活方式,如今,物美价廉的陶制生活用品越来越受青睐。特别是煤改气之后,自动化烧窑,温度更容易控制,烧出的陶器质量更好。

  “后浪”接过“接力棒”,传承和发扬制陶手艺

  陈广承如数家珍地介绍,现在制作陶器的过程虽然有一部分已经实现半机械化,比如制泥、成形,减轻了劳动强度。但从制作到成品有二十多道工序,淘泥、拉坯、印坯、上釉、烧窑等,自始至终都要一丝不苟,一道工序都不能少,始终保留着传统制陶特色。

  据记载,早在唐朝,廉江已经开始生产陶器。清朝康熙年间,横山陆续有人办窑烧制陶器,远近闻名。在鼎盛时期,横山有30多条窑,每日窑火不断,货品接连不断运往全国各地。在科学技术高速发展的今天,虽然塑料、钢化、不锈钢等各种材质的炊具层出不穷,但是横山陶器因其坚实耐用、健康天然,仍保有一席之地。

  “我们与时俱进,已经开始聘请陶瓷专业的大学毕业生作为技术人员,不但提高了制作水平,还能根据市场需求设计烧制出更加精致、高档的陶制品,在传承中实现创新发展。”随着人们日渐重视养生,崇尚自然的陶器越来越受到人们的青睐,在新一代制陶手艺传承人的带领下,横山陶器将会继续发扬光大。


搜狗截图20年05月17日1551_8.jpg
搜狗截图20年05月17日1551_9.jpg
搜狗截图20年05月17日1551_10.jpg
搜狗截图20年05月17日1551_11.jpg
搜狗截图20年05月17日1551_12.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-5-27 10:21 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-05/27/content_2490842.shtml
搜狗截图20年05月27日1019_11.jpg
   广东人身体不适喜喝凉茶,凉茶是一种中药。你是否想过有一天凉茶真的和茶“走”到了一起,变成具有药效,而又甘醇可口的功能性茶饮?来自廉江的80后小伙林家胜通过对中医的传承创新,将这一切变成了现实。
    出生于廉江医药世家,林家胜不仅自幼得到父母的熏陶,在大学修读完医学专业后,执着于医药梦想的他,更通过传承创新,茶药结合,研发出一种名为“同安甘露茶”的功能性茶饮,获得近10项国家发明专利。真正把老祖宗的廉江中医凉茶推向了世界,并通过创造性提出“中国茶疗”的理念,为中医药快速国际化找到了新的模式。
    传承创新 茶药结合获国家专利
    祖辈从医,悬壶济世,林家胜从小就是闻着中草药的味道和在家族浓厚的中医药文化熏陶中长大的。在父母的引导下,从广东医科大学毕业后,林家胜回到廉江市石岭镇传承了六代人的药店,坐堂助阵,为群众看病拾药。
    但很快他便发现,用尽所有时间,累得睁不开眼,一天最多也只能看一百几十个病人而已。中医凉茶秘方如何才能真正做到“悬壶济世”?如何让家里这些有效的配方帮助更多有需要的人,如何让更多的人接受这些难喝的中药?
    “凉茶”“凉茶”,是否真的可以做到凉药中有茶、茶中有凉药?林家胜萌生了一种大胆的想法,在继承祖辈凉茶秘方的基础上,进行传承创新,开发一种茶药结合,口感药效俱佳的功能性茶饮!
    这一想法在全世界尚无先例,一切都无从参考。林家胜只能在祖辈秘方和各类中医药典中摸索前行。为了调试出最佳配比,在无数个日夜里,林家胜苦苦探索,不断调试着。历时5年,经历无数次失败,推倒重来,经过3000多名顾客的长期调查反馈,林家胜不断改良和进一步研发,现在获得近10项国家发明专利。最终,他将该产品命名为“同安甘露”,并创办了公司,进一步开发了一系列的功能性茶饮。
    产业助力 让“廉江凉茶”走向世界
    悬壶济世的梦想,只是实现了一半,如何让祖辈留下的“廉江凉茶”之瑰宝走向世界,帮助更多人?林家胜在位于珠海横琴的粤澳合作中医药科技产业园找到了答案。
    2016年刚把业务从湛江搬到珠海之际,林家胜遇到了难题。团队为完善同安甘露茶等凉茶产品配方,不断联手药房进行市场调查。尽管得到的试饮反馈极好,但缺乏科学的数据支撑与专业市场分析,产品效果始终未被官方认可。
    进驻产业园后,专业的博士团队利用产业园内先进的实验设备,协助林家胜团队进行了长达2年的实验研究与市场调查,成功让同安甘露茶实现配方完善。如今,已投产大半年的同安甘露茶,销售额节节攀升。“当初之所以相中横琴,是因为这里有极佳的区位优势,有产业园的专家资源作为企业发展的智囊团。实践证明,这一选择太正确了。”回想2016年,林家胜至今仍不免感慨,公司如今取得了阶段性发展成果,粤澳合作中医药科技产业园独特的条件优势,以及浓厚的创新创业氛围功不可没。
    在产业园区的助力下,林家胜的梦想,正一步步变成现实,祖传的“廉江凉茶”,正蜕变为同安甘露茶的身份,逐步走向世界大舞台。
    传播中医 “中国茶疗”为国争光
    随着我国的快速发展,中国文化也在加快向全球输出,但在许多国家,中医药仍难以被接受。而林家胜同安甘露茶开启的“中国茶疗”,或将成为中医药快速国际化最佳方式。
    “无论是国内还是国外,喝茶都比喝药更容易让人接受,也更贴近健康生活,我们的同安甘露,特点便是兼备药和茶的优点,以红茶的温性中和凉茶的寒性,让产品可以作为日常茶饮。”林家胜认为,要让外国人接受服中药,可以先从接受喝“功能性茶饮”开始。
    在一次次参加国际性医药交流活动中,林家胜都在积极传播中医文化,为中医正名,为祖国争光。2019年9月,在粤澳合作中医药科技产业园代表的见证下,葡萄牙的西比路毕氏卫生大学聘任林家胜为客座教授,邀请其定期赴葡萄牙讲学,传播中国中医药文化。这位承载着家族几代人中医药梦想的青年人,经过多年的不懈努力,让祖传的“中医茶饮”逐步走向世界大舞台。多次应邀出席中国(澳门)传统医药国际合作论坛,到葡萄牙、日本、泰国等世界各地传播中医药传统文化和创新技术。2018年7月,受泰国卫生部和泰国中医师总会的邀请,参加了泰国卫生部成立100周年暨第15届中草药展销会。
搜狗截图20年05月27日1020_12.jpg
本文来源于湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-05/27/content_2490842.shtml

回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-6-24 16:50 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-06/24/content_2498289.shtml
搜狗截图20年06月24日1647_31.jpg

百年造纸一脉承

  廉江市青平镇斑鸠林村地处偏远,但在清朝嘉庆五年(1800年)至中华人民共和国成立初期,这里却是一个颇有商业气氛的“工业区”,仅大型的花生油榨油厂就有十几家,生产的花生油享誉两广地区。这里还是油行门手造纸的兴盛之地,话说当年曹灼棠得了陕西造纸的“真经”,如获至宝,回到斑鸠林村后亲自改造自家的旧纸坊,改进生产工艺流程,提升了造纸工艺和产量。

  造纸术是中国的四大发明之一,据《后汉书·蔡伦传》记载,古代的造纸原料是树皮、麻头、敝布、鱼网,经过挫、捣、炒、烘等工艺加工而成。油行门手造纸的主要原料是构树皮,这是一种雷州半岛常见的灌木,因七枝八杈,当地人称为“不成材”的树木。构树耐干旱,适应性强,生于荒野之地依然茂盛,加上此树性味苦,有微毒,用构树皮做的纸,韧性大、防虫、防腐,经年累月历经弥新。

  过去,古法造纸工艺甚为繁琐:采集构树皮、剥皮晒干、经过水沤、浆灰、蒸煮、漂洗、捣烂、打浆,直到把构树皮处理成棉絮状。制纸时,先将棉絮状的纤维兑水,搅拌成纸浆,再用捞纸器捞浆、上墙晒干。

  油行门手造纸吸收了陕西造纸的技术,经过十几年的苦心经营,成为广东造纸行业的“一枝花”,不仅畅销岭南,还远销南洋,生意甚为红火。一百多年过去了,嚣喧的斑鸠林虽已沉寂,但曹家的“油行门手造纸”却保留和发展了下来,而且到了曹毅这一代,厂房规模进一步扩大,工艺和技术不断创新发展,老手艺焕发着新的生机。

  创新工艺独步“纸林”

  曹毅是曹灼棠的孙子,“油行门”造纸的第五代传承人。他自小跟父亲学造纸,后在佛山建设了造纸厂。他不断思考和改进技术,让这门古老的手艺更符合现代生产和现代审美。

  过去,纸厂请村民收割构树皮,现在,村里多是留守老人孩子,难以满足生产的要求。曹毅回村之后,想过在村周边种上构树,以便取材,村民笑他:“村里的年轻人都外出打工了,谁帮你种树采树皮?”曹毅想想也对,他听说老挝盛产构树,索性跑到老挝办厂,将构树皮加工成纤维,袋装回来进一步加工成纸浆,既省时又省力。

  灵感总是属于善于思考的人。有一次,曹毅在完成手造纸捞浆上墙晒纸的动作时不小心失手,湿纸落地。他想:如果湿纸直接在捞纸的纱网上晾干,就不会出现这种失落,而且也更加便捷高效。很快,他就制作了一些规格大小合适的纱网,在纸浆池里捞纸之后,直接在网上晾干再揭纸,省去了湿纸上墙的过程。这些粘着纸浆的网格两两相对,排在院子里相互支提撑,烈日下几十分钟即可晒干。

  有一回,网格上的湿纸还没干就遇到了一阵过云雨,曹毅原以为这批纸会作废,雨过天清后一看,发现纸面上出现了雨滴落下后形成的凹凸不平的浮雕效果,有着别样的美感,这令他突发奇想:柔软绵滑的纸张是美,有着各种纹理和质感的纸张何尝又不是一种美呢?

  这种启发开启了传统手造纸的另一扇审美之门。在相当长一段时间,曹毅如痴如醉地追求着纸的质感和纹理。春耕时节,他看到青蛙在水中游,想到了“蛙式造纸”——在网池里用蛙泳的手式搅动纸浆,散开的纸浆纤维会在网格上自然形成不规则的凹凸浮雕纹理,成为风格独特的“凹凸纹纸”。花草纸是在造纸时,将花草添加进湿纸中晾干,让花草与纸浑然一体,这种纸看着像一幅画,活色生香,成为手造纸的拳头产品。

  “创新是一个探索的过程,有时是需要交学费的。”曹毅说。探索的过程充满奇思妙想,却并非一帆风顺。比如,在刚开始探索花草纸时,他用干花作原料加入湿纸中,晒干后发现,每一朵花都“流泪了”,导致5000张纸成为次品。经过反复的研究,曹毅终于发现,用新鲜的花草作原料就能避免这种问题的发生。经过多年的探索,手造纸已经开发出包括凹凸纹纸、花瓣纸、自然纤维纸、云龙纸、石印纸、麻丝纸、滴蜡纸、暗花纸共计八个系列的产品。

  变身文创品 手造纸进课堂

  早在2002年,曹毅带着风格独特的手造纸样品参加广交会、香港湾仔会展等国际会展,受到了欧美客商的青睐,一举打开了欧美的文艺纸的高端市场,产品深受美国、加拿大、英国、德国、意大利、澳大利亚、丹麦等国家的欢迎,主要应用于皇室宫灯、灯笼、台灯和落地灯罩、礼盒、礼品包装、相册、DIY手工用纸及其它高级装饰用纸。

  古老的手造纸,经过创新发展,在国际市场绽放光彩,高峰时期,曹毅的纸厂年产量200万张以上,销往世界80多个国家和地区,单月最高产值50万美元。

  近年来,国际贸易摩擦导致出手造纸出口下行,而国内却高级装饰纸的需求日益增大,曹毅遂调整市场,开展转向内销。2015年,退休后的他从佛山回到青平镇斑鸠林村,在油行门的旧址上立了牌坊,建起一座八角塔,决心守着祖上传下的老纸厂站好最后一班岗。

  这时,“文创”已经成为一个热词,从某种程度上说,文创就是创新中传承,作为中国的四大发明之一的造纸术,承载着祖先厚重历史文化内涵,在新崛起的文创产业里当大有可为。在他的指导下,他的儿子曹晓峰接过了手造纸传承的接力捧,把传统的手工造纸推向文化市场。

  在纸厂的车间,曹毅给记者展示了用手造纸做的纸灯:纸张经折叠做成一朵纸花,里面放一个灯泡,通电后,纸灯亮起来,如同一朵盛开的花,可放于案头阅读,可悬书房,温馨浪漫。

  “纸韧性强,可折叠,厚度可控,是很好的材料,可以应用于许多领域,尤其适合手工艺术创作。”曹毅告诉记者。而更令他骄傲的,经过曹晓峰的努力,手造纸已经作为文创产品走进课堂:你只需带着一张网格、一小袋纸浆、一个盆,即可在家中、课室体验造纸的乐趣。


搜狗截图20年06月24日1649_36.jpg
搜狗截图20年06月24日1647_32.jpg
搜狗截图20年06月24日1647_33.jpg
搜狗截图20年06月24日1648_34.jpg
搜狗截图20年06月24日1648_35.jpg
8cec4b826c7c205cf54319.jpg
捞纸



本文来源于湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-06/24/content_2498289.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-7-5 10:21 | 显示全部楼层
转自湛江政府新闻网:
https://www.zhanjiang.gov.cn/jryw/rdgz/bdxw/content/post_1123970.html
搜狗截图20年07月05日1021_11.jpg
记者从湛江市文化馆、湛江市非物质文化遗产保护中心了解到:近日,由湛江市非遗保护中心组成的“非遗工作调研组”前往徐闻、雷州等地,就民间传统技艺类非遗项目的传承、发展进行了专题调研,探索非遗产业发展路径与举措。
  对非遗项目生产场所进行实地调研
  湛江市非遗保护中心调研组对徐闻木雕技艺、雷州根雕技艺、石雕(雷州石狗)、雷州蒲织技艺等四个非遗项目的生产场所进行了实地调研,探索非遗产业发展路径与举措。
  其中,徐闻木雕技艺去年成功申报湛江市第七批市级非遗代表性项目,可以说是一个“养在深闺”的特色产业,其木雕、泥雕技艺精湛,传承梯队建全,生产规模较大,年产值近千万元,是我市非遗产业化发展的领头羊。
  而雷州根雕技艺从单纯的根雕艺术,通过“文化+创意+设计+商业模式+教育”的方式,创造出一条文化产业的特色之路,而且为当地残疾人提供了学习和就业平台。更难能可贵的是,项目负责人陈国玉发起并成立了“百年根艺助残基金”,自发从每一件所销售产品中,提取总额的10%作为助残基金,支持本地残疾人事业发展。
  石雕(雷州石狗)传承人深度开发石狗工艺品的系列产品、衍生产品,同时走建筑艺术石材雕刻加工的路子,保持着良好的发展态势。
  在雷州市沈塘镇平余村,村民家家户户从事蒲织产业,通过来样加工的方式,日子越过越红火。雷州蒲织技艺在当地有着深厚的生产基础,在生产传统蒲织产品的基础上,结合现代消费观念,加强产品研发,用创意设计赢得年轻人的青睐。该产品还走出国门,实现非遗技艺传承和实现经济价值的双赢。
  探索非遗融入现代生活新途径,促进文化产业升级发展
  据悉,地处祖国大陆最南端的雷州半岛历史悠久,是古越文化、土著文化、汉闽文化和中原文化等的汇聚地,悠久的历史与厚重的文化底蕴孕育了数量众多、形式多样、内涵丰富、具有鲜明地域特色的非物质文化遗产,保留着我们祖祖辈辈的历史记忆,凝结着先民们的情感和智慧,彰显出湛江特有的文化个性和文化魅力。一直以来,我市高度重视非物质文化遗产的保护工作,坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展”的保护原则良性发展。
  调研组一行此次进村入户,田野调查,走访相关传承人,查阅了史料,掌握了许多真实情况,梳理了不少意见建议。
搜狗截图20年07月05日1021_12.jpg


回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-7-15 10:54 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-07/14/content_2503477.shtml
搜狗截图20年07月15日1049_16.jpg

    用老祖宗传承了两千多年的手艺,亲手造一张纸,是怎样一番感受?日前,记者随湛江工艺美术协会几位老师一起走进廉江日禾民间工艺社,体验了一回手工造纸的乐趣。

    百年工艺创新发展

  廉江日禾民间工艺社位于青平镇斑鸠林油行门手造纸旧址。清末至新中国建国初期,这个偏远之地曾是闻名两广的手工业区,仅大型的花生油榨油厂就有十几家,生产的花生油畅销两广,“油行门”之名由此而来。

  十九世纪初,“油行门”手造纸便以家庭作坊的方式出现,上百年过去了,手造纸不仅没有没落,而且传承发展了下来,到曹毅已经是第五代。他从抽屉取出一截老铜管,从里面取出一张皱巴巴的纸,小心翼翼地展开。这是他爷爷曹灼棠的手书,纪录了一段廉江与西安造纸的碰撞。

  光绪二十二年(1897年),曹灼棠在广西柳州结识了从事手工纸经营的西安人郭先生,他见郭先生造的手工纸质柔软绵滑、有韧性,遂向其请教造纸工艺。郭先生爽快应允,倾囊相授,曹灼棠找来纸笔,当场记下工艺程序:“用白构树皮埋于淤泥用水浸泡半月,取出并洗净,然后用木棒擂浆置池中制成;纸、水料配比:一比三百,水多纸薄少则厚。取透纱布固定木框成网,取浆池内致悬泘,置网水中慢慢捞起,晒干轻压纸面取出纸。此纸质柔软绵滑,千年不朽蚀。”

  曹灼棠得了造纸“真经”,如获至宝,回到斑鸠林村后改造自家的旧纸坊,改进生产工艺流程,提升了造纸工艺和产量。慢慢地,这里的手造纸走出廉江,走向全省,并出口东南亚地区。

  曹毅对这一段历史津津乐道,让他自豪的是,手造纸的技艺传承百年,到他的手上不仅没有没落,而且经过创新发展,已经开发出包括凹凸纹纸、花瓣纸、自然纤维纸、云龙纸、石印纸、麻丝纸、滴蜡纸、暗花纸共计八个系列的产品。

  手工造纸工序讲究

  在介绍了手造纸的历史之后,曹毅并不急着带大家参观工厂,而是把众人领到工厂旁边的一丛灌木边,随手将一条枝条的树皮扯下,在鼻间闻了闻,递给我们看。他说:“这就是构树皮,‘油行门’手造纸的原材料。构树是雷州半岛常见的植物,七枝八杈,长不高,当地人称它为‘不成材’。这种植物性味苦,有微毒,用它做纸,韧性足、防虫、防腐,放得越久越好。”

  造纸有几道工序:先是采割生鲜构树皮。这里有讲究:端午节前和冬至节前一个月内是采割的最佳时机,因这个时期的树木吸收的水分主要在树身的皮与杆肉之间,水分聚在皮层,容易剥落,过了这两个季节的树皮很难剥下。选择半年期生长的构树嫩枝,剥骨留皮,越嫩的树皮纤维越细,纸质越柔滑。刮去树皮表层外皮,整理去除残缺黑点、伤口,成扎捆起来。

  其次,隔氧处理构树皮。趁树皮湿润新鲜,将处理过的树皮成捆置于水下淤泥内,保持水深50一60公分以上,隔绝空气,浸泡约半个月,待构树皮的木质素和树皮胶完全分解后捞出,用水洗净,用石灰水漂白。

  浆液制作。纯手工制作是将漂白好的构树皮用木棒槌擂碎捣烂后置于水池中搅拌成浆液。现在,工厂已经可用简单机械搅拌成浆液。但是,浆液中的纤维须保持在2mm长度左右,以确保证成纸后纸张的挺度和拉力度。

  “一张A8开的手造纸,拉力可达6公斤以上。”曹毅说。

  花草为材纸上作画

  在造纸车间,十几个工人正在忙着,有的在采摘新鲜的草叶花朵,有的在制浆池里捞浆,有的在沾着浆液的纸网上做花草纸--把一朵朵鲜花、一片片草叶或叶脉放在网格的浆液上。

  “造纸还可以这样!”有人惊叹。

  “这是花草纸,在造纸的过程中添加花草,纸干了之后,花草就成了纸上的图案和花纹。”曹毅说。

  制作花草纸的过程是天马行空随意创作的过程,你可以根据自己的想法在浆液上“作画”,这里放一朵三角梅,那里放一片草叶或叶脉,形成美丽的图案。你甚至可以将玉米须、巴蕉须等植物纤维添加进去。纸晒干之后,这些添加的植物,成为纸的一部分,没准出来的是一幅综合材料的惊艳之作。

  “在制作花草纸时,我也走过一些弯路。刚开始,我用干花做材料,后来发现,干花湿水之后,会‘流泪’,污染纸张。经过多次试验发现,新鲜的花材可以避免这个问题。”曹毅说。

  随便什么植物叶子和花都可以添加吗?“要考虑纸的厚度,植物当然是以薄为好。”曹毅说。

    人工一天捞纸数百张

  手工成纸是一个重要的步骤。曹毅把我们带到浆液池中,亲自示范。只见他系上围裙,先用双手在池中像游蛙泳一般把浆液往两边拨开数次,然后取过一个纸网,两手平衡执纸网打斜置入水中,均匀用力往怀中牵引、提升,网格上罩了一层均匀的乳白色纸浆。

  大家跃跃欲试。明明看似容易的几步动作,操作起来却不是那么回事。你看,纸网上捞起的纸浆,有的厚薄不匀,有的太厚。失败的操作需要重来,只需将纸网反过来,在水中抖几抖,将网中浆液抖落,即可重新开始。

  “捞纸浆也有窍门:下网前要充分搅拌,将纸浆搅起;下网时呈45度角,记得收网时挺腰、将纸网往怀中牵引;纸薄水多、纸厚则浆多。”曹毅说。

  李吾铭是岭师美术与设计学院的书法老师,他一连试了四次,终于做出一张像样的纸了,一边摇着头一边叹息:“腰不好都干不了这活啊。”

  曹毅笑了:“都是工多手熟的技术活,多练几次就好了。我们这里熟手的工人,一天能捞纸400~600张,如果做加花草纸,一天能做80~120张呢。”

  在自己造的纸上试墨

     时值夏日,太阳如火般炙烤,工人把纸网拿到后院去晾晒。半个小时后,这些手造纸就晒干了,老师们小心地揭下纸网上的手造纸--为了能辨认出自己的作品,他们在造纸时都分别做了小小的记号--端详着生平造的第一张纸,兴奋之情溢于言表。

  “这纸还真有韧劲啊,像布一样。”

  “看着还可以,比宣纸厚实,不知道写字怎么样?”

  此次造访纸厂的几位都是岭南师范学院与广东海洋大学的书法和绘画老师,专业决定了他们对纸有着特别的兴趣和钟爱,眼下,他们迫不及待地想要在纸上试墨,感受墨与纸的和谐度。

  李吾铭正襟危坐,取出了自备的笔,在纸上画了几株兰草,岭师另一位书法系的老师刘永胜也拿出笔,在纸上题了一行字:“还可以啊,介于生宣与熟宣之间。”

搜狗截图20年07月15日1052_22.jpg


搜狗截图20年07月15日1050_17.jpg
搜狗截图20年07月15日1050_18.jpg
8cec4b826b872077b53824.jpg
花草纸

搜狗截图20年07月15日1051_19.jpg
8cec4b826b872077b4e821.jpg
构树取皮

搜狗截图20年07月15日1051_20.jpg
搜狗截图20年07月15日1051_21.jpg
本文来源于湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-07/14/content_2503477.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-8-9 10:36 | 显示全部楼层
更改用户名 发表于 2020-7-15 10:54
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-07/14/content_2503477.shtml

转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-08/09/content_2510233.shtml
搜狗截图20年08月09日1035_16.jpg
   近日,湛江市文广旅体局相关负责人到雷州市残疾人创业基地调研指导工作,鼓励当地残疾人积极创业。据悉,该市身残志坚的根艺师陈国玉入选雷州市第七批非物质文化遗产代表性传承人,其申报的雷州根雕入选湛江市第七批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
    陈国玉自小患有小儿麻痹症导致右腿残疾,因受父母熏陶和影响,他始终乐观坚强,从小勤奋好学,考上中专师范学校,毕业后有份稳定教书工作。值得称道的是,陈国玉并非艺术院校科班出身,27岁“半路出家”拜师学习根艺雕刻,靠着悟性和后天努力成为根艺雕刻师,创办有自己的根雕作坊。他免费招收残疾人当学徒,传授根雕技术,给他们提供就业岗位,带动他们一起创业致富。
    当天,湛江市文广旅体局相关负责人深入到陈国玉的百年根艺基地,参观了基地研发的雷州石狗、雷州换鼓茶盘、天南重地笔筒、康熙赐陈瑸诗笔筒、摆件等文创产品,并给予充分肯定和赞许。期间,湛江市文广旅体局领导与根艺作坊的残疾工人亲切交谈,详细询问他们的生活和工作状况,称赞残疾人自强不息的创业精神。鼓励陈国玉要再接再厉,把创业基地建设得更好,以实际行动带动身边更多残疾人积极创业。

搜狗截图20年08月09日1035_17.jpg
本文来源于湛江新闻网:

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-08/09/content_2510233.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-8-23 15:47 | 显示全部楼层
更改用户名 发表于 2020-8-9 10:36
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-08/09/content_2510233.shtml

转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-08/23/content_2513317.shtml
搜狗截图20年08月23日1542_3.jpg

走进小院,只见弹琴者双手抚琴,端坐在院子的石凳上,沉醉于琴声之中。这位弹琴者名叫林星,是一位“85后”的年轻小伙子,既会弹琴,也会斫琴。斫琴是一门传承数千年的艺术。斫,刀劈斧砍之意,古琴界通常把制作古琴的人叫斫琴师。  

  林星的斫琴坊就在大江边村一个小院里,深巷里头,闹中取静。走进内室,墙上挂着近十张古琴,书架上摆满了有关古琴的书籍。闲暇时,他在这里以琴会友。  

  隔壁是工作室,在这里他利用锯子、凿子、斧头、刨子等工具,与木头对话。选材、开料、刨平、刨面边、斫腹腔、调音、合底板、披灰胎、擦漆、上弦……斫一张琴,至少要100多道工序,单单是做漆,都有20多道工序。一张古琴从选料开始至制作完毕,短则一年半,长则三四年,这绝对是慢工出细活。  

  “现代批量制琴中的合琴环节,使用的是普通化学胶水,两三个小时后便可进行下一道工序。而古法斫琴所用的合琴材料,是用原始的鹿角霜和野生生漆作为黏合材料,干燥时间需要两三个月,鹿角霜天然的蜂窝结构也可以使古琴的音色更通透。”林星介绍说,古法斫琴之所以耗时久,就是因为其过程的质朴与原始,以达到成琴后稳定不易开裂,琴面温润古朴,琴音稳定通透。  

  据林星介绍,斫琴工艺繁杂,而选材是斫琴最重要的一环,为了寻访古木,林星走遍全国各地,到深山老林,或遍访古宅、老庙,四处寻找可用之材。“走,去看看我的宝贝。”林星盛情邀请记者前去观看。定睛一看,原来他口中的宝贝是一些老木料。“这都是做琴的顶级材料,大多有一二百年历史。”这些老木料是斫琴人眼中的良材。  

  在林星看来,只有熟悉各个制作流程,才能权衡古琴的音色、手感等综合品质,才能结合审美、审音等要素,斫出符合美学规范的形制。作为古代文人四艺“琴棋书画”之首的古琴正在受到越来越多人的青睐,近几年,随着古琴的爱好者增多,很多人都专程来到他的工作室了解古琴,这也让他对古琴的发展看到了希望。


搜狗截图20年08月23日1543_4.jpg
搜狗截图20年08月23日1543_5.jpg
搜狗截图20年08月23日1543_6.jpg
搜狗截图20年08月23日1543_7.jpg
搜狗截图20年08月23日1543_8.jpg
8cec4b826b8720ac104e36.jpg
林星在调合琴用的黏合剂.合琴的材料,是用原始的鹿角霜和野生生漆作为黏合材料,干燥时间需要两三个月,鹿角霜天然的蜂窝结构也可以使古琴的音色更通透.

搜狗截图20年08月23日1545_9.jpg
搜狗截图20年08月23日1545_10.jpg
搜狗截图20年08月23日1546_11.jpg
本文来源于湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-08/23/content_2513317.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-9-10 08:16 | 显示全部楼层
更改用户名 发表于 2020-8-23 15:47
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-08/23/content_2513317.shtml

转自湛江新闻网:http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-09/09/content_2517332.shtml
搜狗截图20年09月10日0814_3.jpg
豆腐是人们饭桌上的常客,随着时代发展,豆腐的制作逐渐机械化,但仍有老匠人选择坚守传统方法制作,坡头区乾塘镇壁屋村符永轩、符永华兄弟俩就是其中典例。从制作豆腐开始,他们就一直“刻板”地坚守传统工艺制豆腐,留住清香老味道。
壁屋豆腐,源远流长
壁屋村位于坡头区乾塘镇中北部,东临浩瀚南海,南近千年鉴江出海口,西有鉴西江流经村边,地理位置优越,得天独厚。依江傍水,好江好水,更成就了百年壁屋“五爹豆腐”。
该村乡贤符嘉兴告诉记者,“五爹豆腐”创始人叫符振勋(男,生于1905年,卒于1996年),为壁屋村人。他年少时,特别爱吃豆腐,因当时家穷,常吃不到。为满足自己的口馋,他16岁时,就主动到豆腐店帮人家做义工,同时,也学做豆腐的手艺。他在吴川黄坡圩的一间豆腐店打工时,由于勤劳老实,得到店主黄坡二的喜爱。后来,店主收他为徒,将祖传做豆腐的技术传给他。技成后,他回到家乡,在三窝墟开铺做生意,由于他做豆腐手工艺独特,品种多样,而且色香味俱全,嫩滑可口,物美价廉,因此,“五爹豆腐”一炮打响,畅销粤西一带。
人们逢年过节和办喜庆的事,都预定“五爹豆腐”,尤其是婚宴必有“五爹豆腐”上桌,才算是好宴席。符振勋经营“五爹豆腐”生意好,自然改善他家庭生活。因做豆腐而致富出名的他,懂得饮水思源。他经营中,若遇见买豆腐给钱不够或赊账的群众,都爽快答应,甚至时有送给穷苦人家,济困很多百姓。
符振勋还热心教家乡人做豆腐,一段时间该村做豆腐的人很多,成为当地颇有名气的“豆腐之乡”。豆腐制作高峰时,一百多人的村庄竟有三十多担壁屋豆腐走街串巷,赶圩入市,吆喝买卖,繁荣壮观。今天,当说起壁屋“五爹豆腐”,四乡八里仍记忆犹新,无不称赞。
到了上世纪九十年代末,由于受改革开放大潮的冲击,这些手工制作豆腐的小本生意难以为计,远远满足不了广大村民的生活需求。特别是那些青壮年,他们开始大规模进城务工,于是制作豆腐的小生意开始走向低潮,繁琐的手工制作已严重不适应时代发展的要求,最后转产停产了。但是,每逢年过节,壁屋村人还是喜欢“重操旧业”,自己动手做豆腐,过过一把嘴瘾。

一块豆腐耗时15小时以上
9月6日是周末,壁屋村一些乡贤相约回老家跟村干部等人商谈村庄发展大计。在乡亲们的邀请下,“五爹豆腐”二代传承人,年过七旬的符永轩、符永华兄弟操起家传手艺,制作“五爹豆腐”。
符永轩介绍,要做出上好的豆腐,得沿用传统工艺,经八道工序制作而成。
    一是选料:水,好水,鉴江水(古井水也是鉴江水源)就是制作五爹豆腐的绝好材料之一;黄豆,采用的必须是上乘的本地种植黄豆,因为本地黄豆蛋白质丰富,味清且甜。
    二是浸豆:一般于夜晚开始浸豆,第二天浸满8至10个小时后才可以掏出。
    三是磨豆浆:磨豆时需在石磨上吊上滴水缸,并放上水桶后边滴边磨,下水大小按实际需要调节直至磨完,过程约一个多小时。
    四是榨豆浆:把磨出的豆浆倒进一个特制的豆腐擂(装浆的竹制品)进行人工压榨,必须反复榨,直至榨完浆水为止,最后取出豆渣,过程约为40分钟。
    五是磨石膏:这是一项核心工艺,关系制作豆腐的成败,豆腐的质量,即色、味、香。这一工艺不能操之过急,要加水多次磨制,磨好后把石膏水倒进一个容器里,反复观察石膏水的浓度、色泽。这个靠师傅的经验,则观察力、判断力。石膏水如稀(淡)了,豆腐花稀松难压榨,太浓(咸)豆腐花太结,豆腐少,又不好吃。这个工艺五爹及其传承人成功率基本达100%,过程约20分钟。
    六是煮豆腐:把榨出的豆浆倒进一个大镬里蒸煮(留出一小勺生浆),煮开后把这一小勺生浆倒进熟浆里,然后把熟豆浆掏出大缸里,这时师傅快捷,准确、均匀地把磨好的石膏水用力倒进豆浆里,即完成了这一关键程序,过程约需1至1.5小时。
    七是检验豆腐:约十五分钟后,用一根准备好的草根反复插入豆腐里,如果草根能直立在豆腐上,证明豆腐成功了,过程约十五分钟。
    八是榨豆腐:四十分钟后,可以上架压榨了,先把缸里的豆腐搅成豆腐花,再把豆腐花一勺一勺掏入豆腐架(梯形木架,有块方布)里进行压榨,同时上面还需放上二至三块大石头,便于快速榨干豆腐水,中途还需执布几次。经过近四个小时的压榨,可以顺利翻板,即成豆腐了。
    这就是经过多个工序而制成的标准的五爹豆腐,过程需15个小时以上。为了保证豆腐的凝结度和保鲜度,还要求把制好的豆腐放在水缸里浸润一夜,第二天质鲜味美的豆腐就出笼了,散发着浓浓香味,沁人心脾。
    希望把传统手艺更好地传承
    说起自家的豆腐营生,符永轩打开了话匣子。“上个世纪二三十年代,我父亲就开始做豆腐。后来看我们家做豆腐比较赚钱,因此全村30多户家户户都来做,五爹豆腐一时名声鹊起。”符永轩说,五爹豆腐之所以好吃,离不开这里特有的古井水,这里的土壤富含稀有元素硒和锌,所孕育出来的井水甘甜可口,用来制作豆腐别有一番风味。另外,黄豆也需十分讲究,要挑选颗大饱满的,最好是刚丰收的黄豆,这样不仅出浆率高,出产的豆腐也更加香醇。
    “我们做豆腐是手工磨,推一桌豆腐起码要花几个小时。”符永华一边跟记者介绍,一边忙着将头天晚上泡好的黄豆磨成豆浆。随着乳白色的豆汁从石磨边缘流出来,空气中渐渐清香四溢。
    “撑船打铁磨豆腐,人生三大苦。”符永华说,与现代流水线生产出来的豆腐相比,他家磨豆浆用的是石磨,烧浆用的是柴火,煮制过程也最大程度地保留了黄豆的原味。整个制作工艺说起来容易,做起来却并非易事,很辛苦很枯燥,挣的钱也不多。由于受保质期短、传统工艺繁琐等因素的制约,手工加工豆腐的人越来越少,如今在壁屋村已经没有人专门做豆腐为营生,而只是逢年过节大家回家聚餐时,才重启石磨,让大家找到记忆中的老味道。
本文来源于湛江新闻网:

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-09/09/content_2517332.shtml
搜狗截图20年09月10日0814_5.jpg
搜狗截图20年09月10日0814_4.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2020-12-6 10:52 | 显示全部楼层
更改用户名 发表于 2020-9-10 08:16
转自湛江新闻网:http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-09/09/content_2517332.shtml

豆腐 ...

转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-12/06/content_2537271.shtml
搜狗截图20年12月06日1047_4.jpg

    成长因看戏而迷上木偶,童年展露天赋

  湛江木偶戏历史悠久,它是融合表演、戏曲、雕刻艺术为一体的民间传统艺术,一直活跃在雷州半岛城乡大地。在余兴师傅的家乡--遂溪县,就有很多“木偶世家”。据《遂溪县志》记载,遂溪界炮的李春田、杨柑的陈佑,他们都是从曾祖父一代起就从事木偶表演艺术,他们高超的木偶艺术给观众留下了深刻的印象。新中国成立前,遂溪县较有影响的木偶粤剧班有双凤仪、胜凤仪、新长兴等。1955年,广东省曾选拔“胜凤仪”木偶剧团演员李春田、李春章、李成觉等人,组成广东省木偶艺术代表队,参加文化部在北京举办的全国木偶艺术表演。在遂溪的其他乡镇,业余木偶戏班的演出也盛演不衰。

  余兴1958年出生于遂溪县界炮镇南坑村,父辈也是靠演木偶戏为生。他受到家庭的熏陶,从小就对木偶戏充满了兴趣。

  “讲起我与木偶戏及雕刻木偶的缘分,要从童年时我们村里节庆时请来一班叫沈华兴的木偶戏班。当时戏班演出一场《隋唐演义》之马玉飞三探聚宝楼戏,扮演马玉飞的木偶在戏班师傅熟练操纵下,经过重重机关并救下巡察大人,盗回尚方宝剑大印,演得太精彩了,从此爱上了木偶。”余兴回忆道,从此他就试着找来木头先学习雕刻木偶,刚开始怎么刻都不够理想,“怎样才把木偶刻好呢?我打定主意要先去学艺。当听闻白云坡村有位叶师傅雕刻的木偶很有名气,于是我就去拜师。在师傅的指导下,经过长时间的练习,我才成功雕刻出各种各样的木偶。”

  余兴平时特别喜爱阅读与木偶戏相关典故书项,在他几十平方的小房间内,一个大书柜堆满了历史故事书籍,有古典名著、古代白话小说、历史人物传奇、杨家将、三国故事、隋唐故事、包公奇案等,这些书籍都是木偶戏经常表演的剧目素材。

  “这些剧目素材通过木偶艺人的改造,塑造出的历史故事通俗易懂,人物平易近人,平民气息浓厚,深受群众喜爱。

  发展与时俱进,木偶制作工艺用上了新工具

  湛江木偶戏的传承很重要的一部分就是木偶制作工艺的传承。湛江木偶制作工序一般可分为以下几步:挑选合适木材、将它细致打磨、打坯、雕刻镂空人物的五官、然后逐一细雕刻画、绘制木偶面部表情、配上胡须发饰、彩绘、最后是装置机关。

  走进余兴家里的木偶制作工作室,大大小小的木偶人物模型摆满了房间,有成型或半成型的木偶头像,每一个木偶人物都活灵活现,惟妙惟肖。在一旁角落的工具箱里,也堆满了凿、刀具等制作工具,“制作木偶,选材很重要,白汁木又称为剧木,在广东雷州半岛很常见。这种树质细滑,木材细纹,一般来说,刚砍下来的白汁木虽然易雕刻但也易爆裂,而放置一年半载等它变成干木后,木身变重,雕刻起来比较困难,但不易变形,就是这种不易变形的树种,为制作木偶头提供了很好的材料。”

  “讲到雕刻木偶,最初使用的是手斧、手锯、手钻,雕刻刀,大小方凿,一字锉刀,大小圆凿等原始工具,操作起来非常困难。一个完整的木偶戏剧目,出场的人物角色较多,雕刻一套往往要做30多个男角色和20多个女角色,需要花费的时间很长。”余兴表示,特别难的是开面的大花面,二花面,红面,黑面,白面,小花面有红鼻,白鼻等。比如扮周喻的角色能口吐血,这是很有难度的。而大花面在舞台上表演时,能达到口喷出火、吐雾气等效果,需要很用心才能做成。

  余兴感慨地说:“现在不同了,木偶制作工艺用上了电锯、电钻、电创、打磨机等工具,做起来相对以前要方便。技术提升方面,除了改进和增加各种形象的木偶头像,还在原来的基础上将木偶的头、口、眼、手等改造得更加灵活,由死眼变活眼,能开能闭,而且还有活口、活颈,手会拿杯、巾及解纽扣等动作,生动逼真,大大丰富和提高了木偶表演艺术。”

  全能除了制作,他还是木偶表演艺术人才

  值得一提的是,除了制作,余兴还是木偶表演艺术人才,“在二十岁那年我加入了木偶戏班,请师傅教演舞木偶,十天后首次到安铺镇演出。初出茅庐的我,操作技艺和唱腔便获得观众赞扬,也得到老一辈艺人的好评。

  余兴认为,艺术没有诀窍,也没有捷径好走,最重要的就是苦练基本功,木偶的生命在于幕后操作演员的一双巧手,手巧才能演好木偶戏。为了提升木偶演艺技能,余兴经常请教老师,如何才能将每个不同角色操作自如,并能展示角色人物的表情、神态、人物性格等。他说,木偶戏最讲究的是基本功,比演出人戏的基本功还辛苦,要练好木偶有三个基本功是最重要的,一个是托举功;另一个是手签功,就是演员操控木偶两只手,根据故事情节,如何去做动作;第三个就是台步功,将人体的基本功灌输到木偶上面,使观众在下面看到木偶表演,仿佛和人一样生动逼真。另外一个重要的是配唱,因为木偶是雕刻的,没有人的面部那种丰富的表情,也没有感情,不能想笑就笑,所以要靠演员的配唱,通过配唱的声音来感染观众,唱出喜怒哀乐。

  “当时自己唱木偶戏,每演一晚往往长达2—3个小时,非常辛苦。”在演出的同时,余兴还经常抽空到其他戏班去观摩,虚心学习他们的长处。

  展望非遗进校园,传承发展木偶戏艺术

  由于时代变迁,社会转型,文化产业呈现多元化,人们的审美观念变化、特别是青年人娱乐取向转变,以及视频网络时代观众剧减,木偶戏现在面临很严峻的生存危机。因木偶戏演出市场日益萎缩,观众日渐趋少,很多剧团自身精品不多,老木偶艺人退下来,后备力量青黄不接,木偶艺人后代也不愿继承衣钵,社会上也难找人传承,木偶戏甚至面临着消亡的危险。

  余兴从艺木偶戏表演及制作木偶超过四十年。他说:“我一直不断地承接订做木偶,后来年纪也大了,不在外边演戏的时候,就在家中雕刻木偶,经常教儿子学习雕刻绘彩,有时间同戏友们交流戏台上的演技。有时间还抽空到杨柑传承基地,组织学员教他们基本功及唱腔等。”

  “最重要的工作,是如何将木偶的制作技艺好好地传承下去。”在2017年廉江市营仔镇成立木偶艺术交流会时,余兴受邀参加,共同商讨木偶戏的前途和发展,并就木偶制作技艺进行艺术交流。当地政府也在遂溪县界炮、杨柑、下六草潭、北坡、港门等地成立了木偶振兴会,为更好地把木偶戏发扬光大传承中华文化,在杨柑镇设立了木偶戏的传承基地,“有时,我也去那里教木偶传授技艺。作为非遗传承人,继承和发扬木偶戏的技艺,这是我的职责!”


搜狗截图20年12月06日1049_6.jpg
搜狗截图20年12月06日1048_5.jpg
本文来源于湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2020-12/06/content_2537271.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

1万

金币

超级元老

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

积分
59933
注册时间
2008-10-6
 楼主| 发表于 2021-1-10 11:31 | 显示全部楼层
转自湛江新闻网:
http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2021-01/10/content_2545166.shtml
搜狗截图21年01月10日1129_10.jpg
    粤西白戏深受群众欢迎,演出场面热烈堪比“趁圩”
    据悉,粤西白戏是广东省地方戏,是用粤西白话演唱的民间小戏剧种,主要是杖头木偶戏,演出形式有木偶剧和舞台剧两种,主要流行于廉江西南及毗邻遂溪县和广西合浦一带,是春节期间民俗庆典活动之一。
    粤西白戏这种杖头木偶戏,追溯其起源,始于清朝乾隆年间,已有200多年的历史。粤西白戏唱词通俗,音乐、唱腔优美动听,伴奏乐器独特,表演淳朴有趣,富有文化艺术特色,深受当地群众喜爱。白戏的唱词结构,基本上是传统的七字句、民歌格式,根据情节内容灵活插入活动句。道白分为口白、韵白、诗白、英雄白等。各种道白的灵活运用,可以收到不同的效果。其音乐包括板腔、小曲和锣鼓。
    据一名老戏迷介绍,粤西白戏在上世纪七十年代末八十年代初曾盛极一时,每逢诞期或农闲演出,四乡八邻涉水过垌,聚集观赏,人头涌涌,热闹非常。亲戚串门,“细蚊仔”(小孩)担凳号位,欢欣雀跃,爽过过年。小商贩点着煤油灯或电石灯,场边摆卖甘蔗碌、炒番豆、箥箕炊、糯米籺……热闹堪比“趁圩”。
    薪火相传,“龙家班”传承并推广非遗文化
    白戏以营仔一带的戏班较为出名。其中,龙有略出生于粤西白戏世家,到他那一代已经是第四代,他6岁时就骑在父亲龙和元(艺名龙梅卿)身上手执木偶登台表演,20世纪80年代他的演出得到了粤西地区广大群众的喜爱,其录音带甚至流传到香港、澳门一带。龙有略举办白戏艺术培训班,成立“廉江县白戏实验剧团”,共有男女演员30多人。
    龙有略带领剧团活跃在粤西各地,用真人演译长剧,不断吸收、融汇粤剧等剧种的艺术特色,为丰富白戏的表演程式,为白戏的发展作了许多有益的尝试。至今,“龙家班”的徒弟、徒孙仍然活跃在廉江、遂溪以及广西合浦一带,传承并推广粤西白戏这一非遗文化。

搜狗截图21年01月10日1130_11.jpg
本文来源于湛江新闻网:

http://news.gdzjdaily.com.cn/zjxw/content/2021-01/10/content_2545166.shtml
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

广告合作|申请删帖|法律声明|

侵权举报:本页面所涉内容为用户发表并上传,相应的法律责任由用户自行承担;本网站仅提供存储服务;如存在侵权问题,请权利人与本网站联系删除!

粤公网安备 44088302000001号|粤工商备P081703004512|粤ICP备12067732号-3|经营性ICP许可证号:粤B2-20190169

违法和不良信息举报电话:0759-5554400 举报邮箱:wcjbbcn@qq.com

快速回复 返回顶部 返回列表